El potencial que el ciberespacio tiene para el diálogo intercultural va a poder desarrollarse con sumo éxito si, por descontado, se fomenta el uso honesto de Internet, cuyos contenidos tan engañosos pueden llegar a ser. Por esto sólo, ya cabe no despreciar ni minusvalorar la red de redes y lo que de ella se deriva.
Particularmente en las redes sociales, que tienden a reflejar un sentimiento gregario y a las que, por desgracia, tanto uso para la crispación se les da, tiene que cobrar mayor importancia la conducta honesta y sanamente crítica y curiosa. La empatía podrá, entonces, ir destacando en este nivel de la blogosfera mucho más de lo que parece estar haciéndolo en nuestros días.
Unas redes sociales manejadas a partir de esta interactividad empática promoverá una interactividad empática a través de la red de redes en su conjunto. Confiemos en que esta realidad cristalice más pronto que tarde.
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Quiénes son los agentes civilizacionales
El conjunto de integrantes de las distintas instancias sociales y políticas de cada civilización tienen en sus manos la posibilidad de contribuir a que las fracturas civilizacionales se mitiguen o incluso se solventen del todo. Considérese, en este sentido, quiénes son los agentes civilizacionales en concreto.
Si bien puede haber agentes civilizacionales en mayor o menor medida determinantes, prácticamente cualquier persona es por lo menos potencialmente un agente civilizacional, puesto que cualquiera tendría potencialmente capacidad para, dentro de sus posibilidades, el diálogo intercultural. Desarrollar esta capacidad resulta, en buena parte, de la propia y sencilla voluntad de respeto y entendimiento con relación al otro.
No dejemos precisamente de lado, en esta línea, el extremadamente positivo potencial que Internet en general y la blogosfera en particular tienen para dar a conocer naciones y culturas del mundo y establecer, desde ahí, nuevas relaciones entre éstas. Se trata de un gran potencial para la empatía que dista mucho del lamentable uso que, para la crispación, tan a menudo a la blogosfera y en concreto a las redes sociales se les da.
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Si bien puede haber agentes civilizacionales en mayor o menor medida determinantes, prácticamente cualquier persona es por lo menos potencialmente un agente civilizacional, puesto que cualquiera tendría potencialmente capacidad para, dentro de sus posibilidades, el diálogo intercultural. Desarrollar esta capacidad resulta, en buena parte, de la propia y sencilla voluntad de respeto y entendimiento con relación al otro.
No dejemos precisamente de lado, en esta línea, el extremadamente positivo potencial que Internet en general y la blogosfera en particular tienen para dar a conocer naciones y culturas del mundo y establecer, desde ahí, nuevas relaciones entre éstas. Se trata de un gran potencial para la empatía que dista mucho del lamentable uso que, para la crispación, tan a menudo a la blogosfera y en concreto a las redes sociales se les da.
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Forjando la concordia global
Puede que Occidente no haya contribuido, en muchos aspectos, a ganarse mantener el rol dirigente, o centinela, que a escala planetaria se le presupone. Sin embargo, querer asaltar a base de violencia y barbarie esa misma condición como pretende hacer Rusia es del todo inadmisible y en absoluto conduce a una mejor convivencia entre civilizaciones.
En pro de ir forjando la concordia global que ha de permitirnos mitigar y evitar conflictos como especialmente los de línea de fractura, cierto es que la posición occidental que supuestamente capitanea al mundo merece replantearse para situarse en mayor pie de igualdad respecto a otros marcos civilizacionales, máxime ante la pujanza de los conocidos como países emergentes. La auténtica reconfiguración del orden mundial debiera acometerse bajo la seria consideración de tal planteamiento.
¿Qué hacer, por lo tanto, para mitigar y evitar conflictos tan particularmente peligrosos en ese sentido como son los de línea de fractura? La fuerte y decidida apuesta por el diálogo intercultural a todos los niveles e instancias sociales y políticas aportaría, cuando menos, una sólida base de la que partir para que la paz, o como mínimo cierta concordia global, pase a definir estos tiempos ya posmodernos, o prácticamente posmodernos, y el devenir al mayor largo plazo posible.
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En pro de ir forjando la concordia global que ha de permitirnos mitigar y evitar conflictos como especialmente los de línea de fractura, cierto es que la posición occidental que supuestamente capitanea al mundo merece replantearse para situarse en mayor pie de igualdad respecto a otros marcos civilizacionales, máxime ante la pujanza de los conocidos como países emergentes. La auténtica reconfiguración del orden mundial debiera acometerse bajo la seria consideración de tal planteamiento.
¿Qué hacer, por lo tanto, para mitigar y evitar conflictos tan particularmente peligrosos en ese sentido como son los de línea de fractura? La fuerte y decidida apuesta por el diálogo intercultural a todos los niveles e instancias sociales y políticas aportaría, cuando menos, una sólida base de la que partir para que la paz, o como mínimo cierta concordia global, pase a definir estos tiempos ya posmodernos, o prácticamente posmodernos, y el devenir al mayor largo plazo posible.
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La base civilizacional de las guerras posmodernas
Después de un año de lo que tenía que ser una guerra relámpago y el desgaste que para la propia Rusia supone, queda bastante patente que este conflicto va más allá de lo que ha sido propio de conflictos bélicos del pasado. No se trata, sólo por lo menos, de recursos y territorios; hay un evidente componente civilizacional.
Al identificar la base civilizacional de las guerras posmodernas, estamos abordando lo que es previsible que siga marcando la principal clase de conflictos en el panorama internacional a lo largo de los próximos tiempos. Lo característico que concierne con propiedad al método de la guerra puede que esté siendo, y siga siéndolo, la denominada guerra híbrida, pero en lo que se refiere a las causas detonantes de la guerra parece que los valores culturales van a primar.
Pese a ser, pues, contraproducente para la propia Rusia, con total probabilidad su oligarquía no va a desistir en esta guerra porque la sustenta en la errónea interpretación de los valores civilizacionales que defiende y a los cuales no aparenta querer renunciar por nada ni por nadie. He aquí, pues, la razón por la que se presenta sumamente complicado atisbar en qué momento puede llegar el término de la atroz locura que ha emprendido Moscú contra Ucrania.
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Al identificar la base civilizacional de las guerras posmodernas, estamos abordando lo que es previsible que siga marcando la principal clase de conflictos en el panorama internacional a lo largo de los próximos tiempos. Lo característico que concierne con propiedad al método de la guerra puede que esté siendo, y siga siéndolo, la denominada guerra híbrida, pero en lo que se refiere a las causas detonantes de la guerra parece que los valores culturales van a primar.
Pese a ser, pues, contraproducente para la propia Rusia, con total probabilidad su oligarquía no va a desistir en esta guerra porque la sustenta en la errónea interpretación de los valores civilizacionales que defiende y a los cuales no aparenta querer renunciar por nada ni por nadie. He aquí, pues, la razón por la que se presenta sumamente complicado atisbar en qué momento puede llegar el término de la atroz locura que ha emprendido Moscú contra Ucrania.
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Hacia el milagro ucraniano
La peor versión de la triste norma histórica manifestada en estos comienzos de la posmodernidad se la está llevando, sin lugar a dudas, el pueblo ucraniano. Cabe esperar que aquel tipo de casi milagroso resurgir que, por lo menos en ciertos casos, se produce en los pueblos que pasan por estas atroces circunstancias ocurra en Ucrania también.
No merece este país que desde Occidente escatimemos cualquier apoyo, no sólo en hacer que gane la infame guerra a la que Rusia lo ha condenado, sino asimismo después de esta contienda, al fin y al cabo, entre civilizaciones. Así es como el camino hacia el milagro ucraniano tras esta guerra que cabe esperar ganar será, como merece serlo, una todavía más factible realidad que contribuya a que Ucrania supere lo más pronto posible los efectos de la pesadilla bélica en cuanto ésta acabe.
Rusia, por su parte, aun contando con los apoyos de los aliados que le puedan ir quedando, difícilmente y aunque al final pueda atribuirse alguna clase de victoria va a poder evitar convertirse en un gran agujero negro civilizacional si no acomete su propio y particular milagro. Milagro éste, el ruso, que ha de encaminarse a una plena regeneración política y social completamente al margen ya de la todavía actual oligarquía dirigente.
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No merece este país que desde Occidente escatimemos cualquier apoyo, no sólo en hacer que gane la infame guerra a la que Rusia lo ha condenado, sino asimismo después de esta contienda, al fin y al cabo, entre civilizaciones. Así es como el camino hacia el milagro ucraniano tras esta guerra que cabe esperar ganar será, como merece serlo, una todavía más factible realidad que contribuya a que Ucrania supere lo más pronto posible los efectos de la pesadilla bélica en cuanto ésta acabe.
Rusia, por su parte, aun contando con los apoyos de los aliados que le puedan ir quedando, difícilmente y aunque al final pueda atribuirse alguna clase de victoria va a poder evitar convertirse en un gran agujero negro civilizacional si no acomete su propio y particular milagro. Milagro éste, el ruso, que ha de encaminarse a una plena regeneración política y social completamente al margen ya de la todavía actual oligarquía dirigente.
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Cómo se está reconfigurando el orden internacional
Estando ante una época tan prometedora como puede llegar a ser la posmodernidad, que un país a priori igualmente prometedor como habría sido Rusia esté siendo deliberado causante de la más retrógrada y salvaje barbarie supone un verdadero drama. Ante todo lo es para Ucrania, por descontado, y para la propia Rusia, pero igualmente para el resto del mundo.
Con la guerra que el Kremlin está provocando en Ucrania, nos encontramos ante la lamentable confirmación de que, a consecuencia de una especie de triste norma histórica, la humanidad sigue sin ser demasiado capaz de acometer profundos cambios de ciclo histórico sin infligirse algún daño a sí misma, lo cual en nuestros días se materializa muy particularmente en el terrible conflicto de línea de fractura que el pueblo ucraniano sufre. Un conflicto que, de facto, supone un choque civilizacional.
Nos guste más o menos, cierto es que justo tal clase de conflictos estaban llamados a ser los característicos de la posmodernidad. Sin embargo, que una supuesta nación primermundista haya tenido que ser la que acometa uno de semejantes proporciones y de tal peligrosidad para el conjunto del planeta merece que acerca de cómo se está reconfigurando el orden internacional hagamos una muy seria reflexión.
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Con la guerra que el Kremlin está provocando en Ucrania, nos encontramos ante la lamentable confirmación de que, a consecuencia de una especie de triste norma histórica, la humanidad sigue sin ser demasiado capaz de acometer profundos cambios de ciclo histórico sin infligirse algún daño a sí misma, lo cual en nuestros días se materializa muy particularmente en el terrible conflicto de línea de fractura que el pueblo ucraniano sufre. Un conflicto que, de facto, supone un choque civilizacional.
Nos guste más o menos, cierto es que justo tal clase de conflictos estaban llamados a ser los característicos de la posmodernidad. Sin embargo, que una supuesta nación primermundista haya tenido que ser la que acometa uno de semejantes proporciones y de tal peligrosidad para el conjunto del planeta merece que acerca de cómo se está reconfigurando el orden internacional hagamos una muy seria reflexión.
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El cambio cualitativo multimedia
La experiencia introspectiva y la envolvente se corresponden respectivamente con una mayor y una menor capacidad interactiva del usuario. A su vez, se pone de manifiesto así lo que apunta a ser una destacable diferencia entre, también respectivamente, la posmodernidad y la modernidad.
En la Edad Moderna, las experiencias comunicacionales que para el público general parecen haber cobrado especial relevancia se habrían vehiculado por lo que tradicionalmente se entiende que propiamente son los medios de comunicación. Con Internet y la configuración del nuevo contexto posmoderno, ese mismo público goza del acceso al consumo, pero también a la creación, de contenidos, convirtiéndose en usuarios y, por ende, dejando de ser ya simple público.
La experiencia comunicacional de tipo más introspectivo que, aún en el contexto de la modernidad y en comparación a la de los medios de comunicación, representaban esencialmente la escritura y la telefonía pretelemáticas lleva a cabo el cambio cualitativo multimedia crucial gracias al potencial de la red de redes. La gente puede, así, manifestarse libre e individualmente en diferentes formatos o lenguajes y con un fácil alcance inmediato y global.
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En la Edad Moderna, las experiencias comunicacionales que para el público general parecen haber cobrado especial relevancia se habrían vehiculado por lo que tradicionalmente se entiende que propiamente son los medios de comunicación. Con Internet y la configuración del nuevo contexto posmoderno, ese mismo público goza del acceso al consumo, pero también a la creación, de contenidos, convirtiéndose en usuarios y, por ende, dejando de ser ya simple público.
La experiencia comunicacional de tipo más introspectivo que, aún en el contexto de la modernidad y en comparación a la de los medios de comunicación, representaban esencialmente la escritura y la telefonía pretelemáticas lleva a cabo el cambio cualitativo multimedia crucial gracias al potencial de la red de redes. La gente puede, así, manifestarse libre e individualmente en diferentes formatos o lenguajes y con un fácil alcance inmediato y global.
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La experiencia comunicacional envolvente y la introspectiva
Con la popularización del acceso a Internet y de su uso, en el hardware se ha producido asimismo una considerable evolución en las últimas décadas y que a veces incluso fácilmente puede parecer mayor que la del software. Ello ha supuesto, por su parte, un aspecto particular en la evolución experiencial comunicativa en sí.
Si bien podía parecer en un principio Internet sólo cosa de lo que por lo común todavía hoy entendemos normalmente por computadoras, transitar hacia la IoT nos lleva a que prácticamente cualquier dispositivo sea en la actualidad no únicamente digital, sino manejable de modo telemático. En lo que respecta a dispositivos, o usos, específicamente comunicativos, la IoT parece conllevar una cierta convivencia equilibrada entre la experiencia comunicacional envolvente y la introspectiva por ahora como mínimo.
Los ordenadores mismos y la generalización del uso de la telefonía móvil inteligente han creado tendencia hacia experiencias comunicativas introspectivas. Por su parte, sin embargo, la adaptación digital de otros dispositivos de mayores dimensiones de pantalla como los televisores dan continuidad a la experiencia envolvente tan característica de tales aparatos.
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Si bien podía parecer en un principio Internet sólo cosa de lo que por lo común todavía hoy entendemos normalmente por computadoras, transitar hacia la IoT nos lleva a que prácticamente cualquier dispositivo sea en la actualidad no únicamente digital, sino manejable de modo telemático. En lo que respecta a dispositivos, o usos, específicamente comunicativos, la IoT parece conllevar una cierta convivencia equilibrada entre la experiencia comunicacional envolvente y la introspectiva por ahora como mínimo.
Los ordenadores mismos y la generalización del uso de la telefonía móvil inteligente han creado tendencia hacia experiencias comunicativas introspectivas. Por su parte, sin embargo, la adaptación digital de otros dispositivos de mayores dimensiones de pantalla como los televisores dan continuidad a la experiencia envolvente tan característica de tales aparatos.
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Big software
La eclosión de Internet en general y de la blogosfera en particular impulsa el potencial de la propia digitalización para optimizar cómo se gestiona la hiperproducción de información y conocimiento que el nuevo contexto posmoderno demanda en su camino a la consolidación. Se trata, pues, de cómo mejorar el big data.
El protocolo de Internet, o IP, y más concretamente el protocolo de hipertexto, o HTTP, viene a consistir de algún modo en el equivalente al sistema operativo de una computadora convencional de usuario; e igual que el sistema operativo está confeccionado con un lenguaje de programación, en el caso del protocolo telemático de hipertexto, ese lenguaje se correspondería con el HTML. Esta suerte de big software es el que nos hace posible crear y consultar el big data del ciberespacio.
Telemáticamente, el HTTP sería a la red de redes un sistema operativo del mismo modo que, a efectos de hardware, el ordenador servidor equivaldría al ordenador convencional. Dentro de ese big software o gran sistema operativo fundamentalmente construido con HTML, la blogosfera conformaría un conjunto determinado de ficheros a los que denominamos blogs o weblogs.
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El protocolo de Internet, o IP, y más concretamente el protocolo de hipertexto, o HTTP, viene a consistir de algún modo en el equivalente al sistema operativo de una computadora convencional de usuario; e igual que el sistema operativo está confeccionado con un lenguaje de programación, en el caso del protocolo telemático de hipertexto, ese lenguaje se correspondería con el HTML. Esta suerte de big software es el que nos hace posible crear y consultar el big data del ciberespacio.
Telemáticamente, el HTTP sería a la red de redes un sistema operativo del mismo modo que, a efectos de hardware, el ordenador servidor equivaldría al ordenador convencional. Dentro de ese big software o gran sistema operativo fundamentalmente construido con HTML, la blogosfera conformaría un conjunto determinado de ficheros a los que denominamos blogs o weblogs.
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Los formatos multimedia
Con una web formalmente genuina y temáticamente novedosa, cualquier proyecto tiene una buena base con la que desarrollarse. A efectos del público en general al que el proyecto en cuestión llegue, esto se muestra esencialmente en el plano propiamente multimedia o primer plano digital.
En la medida en que dominemos los formatos multimedia tendremos mayor capacidad para hacer un interesante primer plano digital con el que el público encuentre motivación para visitar el weblog, u otra clase de portal de Internet, que elaboremos. Teniendo, además, práctica con el segundo plano digital o plano propiamente hipertextual, tal capacidad con la que causar efecto con el multimedia mejorará en mayor grado todavía.
La variedad de formatos multimedia que domines no tiene que derivar en un forzoso uso de todos ellos sin más. Determinados proyectos pueden resultar mejor tanto formal como temáticamente si se centran en un formato multimedia específico.
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En la medida en que dominemos los formatos multimedia tendremos mayor capacidad para hacer un interesante primer plano digital con el que el público encuentre motivación para visitar el weblog, u otra clase de portal de Internet, que elaboremos. Teniendo, además, práctica con el segundo plano digital o plano propiamente hipertextual, tal capacidad con la que causar efecto con el multimedia mejorará en mayor grado todavía.
La variedad de formatos multimedia que domines no tiene que derivar en un forzoso uso de todos ellos sin más. Determinados proyectos pueden resultar mejor tanto formal como temáticamente si se centran en un formato multimedia específico.
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Cómo crear una novedosa página web
El estilo de una web, y de cualquier clase de proyecto al fin y al cabo, ha de abordar los aspectos específicos de índole temática, además de aquéllos eminentemente formales. Cuando esto se cumpla, bien podrá en alto grado el estilo en cuestión considerarse propio y original.
Nos hemos referido, al hacer referencia a webs genuinas, a concreta y especialmente aspectos formales de la elaboración de contenidos web, centrándonos en la importancia de recurrir al segundo plano digital o plano hipertextual en pro de dominar más posibilidades de customización que exclusivamente desde el primer plano, plano multimedia o intuitivo. Cabría, pues, en un sentido más de fondo que de forma, referirnos también a ser novedosos temáticamente.
Según vayas concibiendo una temática original y que, por ende, procure diferenciarse de lo publicado incluso en otros proyectos formalmente similares, estarás en disposición de saber, en particular, cómo crear una novedosa página web y, en general, cómo emprender proyectos novedosos de prácticamente cualquier tipología. La originalidad en la temática no tiene por qué consistir en presentar una temática totalmente inexistente antes, puede representar un enfoque nuevo de algo previo.
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Nos hemos referido, al hacer referencia a webs genuinas, a concreta y especialmente aspectos formales de la elaboración de contenidos web, centrándonos en la importancia de recurrir al segundo plano digital o plano hipertextual en pro de dominar más posibilidades de customización que exclusivamente desde el primer plano, plano multimedia o intuitivo. Cabría, pues, en un sentido más de fondo que de forma, referirnos también a ser novedosos temáticamente.
Según vayas concibiendo una temática original y que, por ende, procure diferenciarse de lo publicado incluso en otros proyectos formalmente similares, estarás en disposición de saber, en particular, cómo crear una novedosa página web y, en general, cómo emprender proyectos novedosos de prácticamente cualquier tipología. La originalidad en la temática no tiene por qué consistir en presentar una temática totalmente inexistente antes, puede representar un enfoque nuevo de algo previo.
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La elaboración de webs genuinas
Lo importante del conocimiento y manejo del segundo plano digital para cultivar un estilo propio radica en cómo finalmente se distingue, ya en el primer plano, un portal de Internet según el formato o formatos multimedia que utilice. Particularmente en la blogosfera, esto resulta de mayor importancia aún.
Cuando se trata de la elaboración de webs genuinas como justo pueda ser lo que consiste en elaborar originales weblogs, hay que recurrir al código de hipertexto para la diferenciación de un estilo en el conjunto absoluto del portal, lo cual en redes sociales o microblogs no es, o no suele ser, viable. Ocurre como si en un sistema operativo de ordenador común queremos disponer de un programa, o de un sistema operativo completo, a nuestra entera medida y preferencia: necesitaremos crear nuestro propio programa con el lenguaje, o código, de programación por el que optemos.
Ya se trate del hipertexto propio de la Web o del conjunto de Internet, que es el HTML, ya se trate de otro hipertexto como en definitiva puede considerarse que es cualquier lenguaje de programación, aprender sobre este plano digital va a capacitarte para mayores posibilidades de hacer propio tu estilo al crear y comunicar por medio de la informática. Podrás, así, manejar cualquier formato multimedia más y mejor.
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Cuando se trata de la elaboración de webs genuinas como justo pueda ser lo que consiste en elaborar originales weblogs, hay que recurrir al código de hipertexto para la diferenciación de un estilo en el conjunto absoluto del portal, lo cual en redes sociales o microblogs no es, o no suele ser, viable. Ocurre como si en un sistema operativo de ordenador común queremos disponer de un programa, o de un sistema operativo completo, a nuestra entera medida y preferencia: necesitaremos crear nuestro propio programa con el lenguaje, o código, de programación por el que optemos.
Ya se trate del hipertexto propio de la Web o del conjunto de Internet, que es el HTML, ya se trate de otro hipertexto como en definitiva puede considerarse que es cualquier lenguaje de programación, aprender sobre este plano digital va a capacitarte para mayores posibilidades de hacer propio tu estilo al crear y comunicar por medio de la informática. Podrás, así, manejar cualquier formato multimedia más y mejor.
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Bloguear en hipertexto
La constante y atenta práctica de bloguear debiera ir conduciendo al interés por operar desde el segundo plano digital para especialmente aplicarlo a cultivar en la mayor medida posible un estilo propio en la blogosfera. Esto significa bloguear en hipertexto tanto, o incluso más, que propiamente en multimedia, primer plano digital o plano digital intuitivo.
Aunque se nutren mutuamente y son, en definitiva, el reflejo de lo mismo pero en diferentes formatos, lo que está en multimedia, o primer plano digital, puede responder a hipertextos no exactamente iguales. Por lo tanto, determinados cambios en el hipertexto, o segundo plano digital, a veces no tienen por qué afectar a cómo el hipertexto se traduce en multimedia.
Cuando se edita directamente el HTML, algunas fórmulas para elaborar el hipertexto en cuestión pueden responder exclusivamente al gusto y la preferencia de la autoría, y al margen del plano intuitivo o multimedia al que, en este supuesto, no afectarían en absoluto. Hay potencialmente, pues, pautas o estilos distintos para bloguear en hipertexto que pueden redundar en el mismo resultado de blog en particular o de web en general.
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Aunque se nutren mutuamente y son, en definitiva, el reflejo de lo mismo pero en diferentes formatos, lo que está en multimedia, o primer plano digital, puede responder a hipertextos no exactamente iguales. Por lo tanto, determinados cambios en el hipertexto, o segundo plano digital, a veces no tienen por qué afectar a cómo el hipertexto se traduce en multimedia.
Cuando se edita directamente el HTML, algunas fórmulas para elaborar el hipertexto en cuestión pueden responder exclusivamente al gusto y la preferencia de la autoría, y al margen del plano intuitivo o multimedia al que, en este supuesto, no afectarían en absoluto. Hay potencialmente, pues, pautas o estilos distintos para bloguear en hipertexto que pueden redundar en el mismo resultado de blog en particular o de web en general.
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Dígitos
El primer plano digital, que es el intuitivo y que reproduce los lenguajes naturales, adquirió forma en la primigenia informática pretelemática por medio de lo que incluso en un ámbito tan técnico como la informática se define como metáfora. Nos referimos en concreto a la denominada metáfora de escritorio.
Se trata, la metáfora de escritorio, del entorno fundamentalmente gráfico por el que navegamos todavía hoy por la mayoría de sistemas operativos de computadoras y demás dispositivos informáticos, y fue el primero con el que el público general empezó a familiarizarse con la informática. Una vez que Internet eclosiona, recurrimos a otra clase de metáfora que sería la de página, particularmente a partir del concepto de página web.
Así, los dígitos del código binario de ceros y unos se traducen desde el tercer plano digital al primero, pasando por el segundo o hipertextual. Gracias al primer plano digital, por lo tanto, la usabilidad de la informática ha mejorado tanto que en la actualidad puede prácticamente cualquiera utilizar herramientas informáticas sin necesidad de demasiados conocimientos al respecto.
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Se trata, la metáfora de escritorio, del entorno fundamentalmente gráfico por el que navegamos todavía hoy por la mayoría de sistemas operativos de computadoras y demás dispositivos informáticos, y fue el primero con el que el público general empezó a familiarizarse con la informática. Una vez que Internet eclosiona, recurrimos a otra clase de metáfora que sería la de página, particularmente a partir del concepto de página web.
Así, los dígitos del código binario de ceros y unos se traducen desde el tercer plano digital al primero, pasando por el segundo o hipertextual. Gracias al primer plano digital, por lo tanto, la usabilidad de la informática ha mejorado tanto que en la actualidad puede prácticamente cualquiera utilizar herramientas informáticas sin necesidad de demasiados conocimientos al respecto.
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Esquema y modelo comunicativos
Cuando en la configuración de un esquema comunicativo se produce un mensaje, se produce propiamente un acto de comunicación; de lo contrario, los elementos propiamente comunicativos pueden existir pero sin que se dé en sí comunicación alguna. De ahí que en comunicación cabe diferenciar el esquema del modelo.
El esquema comunicativo vendría a representar, pues, más bien un supuesto fijo, inmóvil, sin interactividad, pero con potencial para devenir lo contrario, esto es, para convertirse en modelo comunicativo pleno. Tal modelo, por ende, describiría un supuesto ya dinámico, móvil, interactivo, en el que hay un acto efectivo de comunicación.
¿Dónde reside la diferencia entre el esquema y modelo comunicativos, entonces? En el mensaje. Según las dinámicas específicas de cada modelo de la comunicación correspondiente a cada contexto histórico, se configura por lo menos buena parte de lo que precisamente define cada época de la historia.
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El esquema comunicativo vendría a representar, pues, más bien un supuesto fijo, inmóvil, sin interactividad, pero con potencial para devenir lo contrario, esto es, para convertirse en modelo comunicativo pleno. Tal modelo, por ende, describiría un supuesto ya dinámico, móvil, interactivo, en el que hay un acto efectivo de comunicación.
¿Dónde reside la diferencia entre el esquema y modelo comunicativos, entonces? En el mensaje. Según las dinámicas específicas de cada modelo de la comunicación correspondiente a cada contexto histórico, se configura por lo menos buena parte de lo que precisamente define cada época de la historia.
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¿Qué ocurre con el mensaje?
En el esquema básico de la comunicación se aprecia que el conjunto de sus elementos están experimentando cambios sustanciales en el contexto histórico actual. Por ello, emisor, receptor, canal o medio y lenguaje o código se van diferenciando de lo que era habitual en la modernidad, pero ¿qué ocurre con el mensaje? Considerémoslo.
Junto a los elementos de lo identificable como esquema comunicativo, el mensaje vendría a configurar lo que sería el modelo completo comunicacional para, justo, cualquier acto de comunicación. Si en el mensaje, igual que en aquellos elementos del esquema comunicativo, apreciamos cambios sustanciales especialmente en lo que atañe a comunicación social, podremos prácticamente aseverar que el cambio de contexto histórico y, de ahí, el cambio de ciclo también histórico parece evidente.
Tan sólo yendo a lo fundamental que se originó con la blogosfera, por su derivación de los tradicionales diarios privados personales, bien puedes apreciar que tales escritos que, en analógico, precisamente casi no trascendían de ese ámbito privado, son ahora publicables libre, fácil y abiertamente, además de en múltiples formatos, no sólo o casi sólo el formato escrito. Es un fenómeno suficientemente digno de considerar como cambio sustancial en el mensaje dentro del modelo de la comunicación.
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Junto a los elementos de lo identificable como esquema comunicativo, el mensaje vendría a configurar lo que sería el modelo completo comunicacional para, justo, cualquier acto de comunicación. Si en el mensaje, igual que en aquellos elementos del esquema comunicativo, apreciamos cambios sustanciales especialmente en lo que atañe a comunicación social, podremos prácticamente aseverar que el cambio de contexto histórico y, de ahí, el cambio de ciclo también histórico parece evidente.
Tan sólo yendo a lo fundamental que se originó con la blogosfera, por su derivación de los tradicionales diarios privados personales, bien puedes apreciar que tales escritos que, en analógico, precisamente casi no trascendían de ese ámbito privado, son ahora publicables libre, fácil y abiertamente, además de en múltiples formatos, no sólo o casi sólo el formato escrito. Es un fenómeno suficientemente digno de considerar como cambio sustancial en el mensaje dentro del modelo de la comunicación.
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De los lenguajes a los códigos
La eclosión y el progreso de la informática tiene su quid en el desarrollo digital de códigos de software que, a partir de combinaciones numéricas o alfanuméricas, permiten manejar flujos eléctricos gracias al conveniente hardware para reproducir los lenguajes naturales. Tales lenguajes naturales, así, se manifiestan como multimedia.
Si bien lenguaje y código pueden, por lo menos en ciertos aspectos, considerarse sinónimos, y por ello tanto lenguaje como código de programación sería correcto, cabe entender que de los lenguajes a los códigos se desprende una evolución por la que el lenguaje queda como lenguaje natural mientras que código quedaría como lenguaje artificial, esto es, desarrollado específicamente por el ser humano y no orientado a la comunicación social directa. En el momento en que un sistema de señales o de signos no se orienta a la comunicación y vertebración sociales directas, nos encontramos ante lenguajes artificiales, o códigos, y suelen ser propios de finalidades privadas, secretas o muy técnicas.
Código binario y códigos de programación, propios respectivamente del tercer y segundo plano digital, sólo podría considerarse que están orientados a la comunicación social en la medida en que son el soporte subyacente para la reproducción de lo multimedia. Entonces, son más bien puramente lenguajes artificiales.
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Si bien lenguaje y código pueden, por lo menos en ciertos aspectos, considerarse sinónimos, y por ello tanto lenguaje como código de programación sería correcto, cabe entender que de los lenguajes a los códigos se desprende una evolución por la que el lenguaje queda como lenguaje natural mientras que código quedaría como lenguaje artificial, esto es, desarrollado específicamente por el ser humano y no orientado a la comunicación social directa. En el momento en que un sistema de señales o de signos no se orienta a la comunicación y vertebración sociales directas, nos encontramos ante lenguajes artificiales, o códigos, y suelen ser propios de finalidades privadas, secretas o muy técnicas.
Código binario y códigos de programación, propios respectivamente del tercer y segundo plano digital, sólo podría considerarse que están orientados a la comunicación social en la medida en que son el soporte subyacente para la reproducción de lo multimedia. Entonces, son más bien puramente lenguajes artificiales.
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La informática telecomunicacional o las telecomunicaciones informáticas
En la medida en que la informática, con sus tres niveles digitales, se adapta a las telecomunicaciones, originariamente analógicas, se extiende el potencial de la simple computadora a lo que puede definirse como la informática telecomunicacional o las telecomunicaciones informáticas. Con esto cobra forma, en definitiva, Internet.
Para que Internet llegase a ser la infraestructura que hoy conocemos, tuvieron que entrar en combinación los tres niveles digitales, que son primero o intuitivo, segundo o hipertextual y tercero o binario, además de también entrar en combinación dos tipos de computadora, que son el ordenador convencional y el servidor. He aquí, pues, la sincronía de combinaciones necesarias que respectivamente en cuanto a software y en cuanto a hardware crean lo que entendemos como la red de redes.
Al tiempo que, fundamentalmente en lo que a hardware se refiere, se han ido diversificando los dispositivos del usuario más allá del ordenador convencional, se ha evolucionado de la Internet más típica a la IoT. De la parte del software: en el segundo plano digital, los códigos de programación siguen asimismo su evolución y, en el primero, lo propiamente multimedia ha continuado ganando calidad.
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Para que Internet llegase a ser la infraestructura que hoy conocemos, tuvieron que entrar en combinación los tres niveles digitales, que son primero o intuitivo, segundo o hipertextual y tercero o binario, además de también entrar en combinación dos tipos de computadora, que son el ordenador convencional y el servidor. He aquí, pues, la sincronía de combinaciones necesarias que respectivamente en cuanto a software y en cuanto a hardware crean lo que entendemos como la red de redes.
Al tiempo que, fundamentalmente en lo que a hardware se refiere, se han ido diversificando los dispositivos del usuario más allá del ordenador convencional, se ha evolucionado de la Internet más típica a la IoT. De la parte del software: en el segundo plano digital, los códigos de programación siguen asimismo su evolución y, en el primero, lo propiamente multimedia ha continuado ganando calidad.
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Transmitir multimedia
Gracias a los lenguajes de programación, que representan el segundo plano digital, siendo calificable como el tipo de lenguajes más propio y genuino de la informática, se unen la tradicional tipología binaria de códigos y la, a su vez tradicional también, tipología de lenguajes naturales. De ahí se obtiene el multimedia como resultado.
Si bien los idiomas no dejan de ser asimismo códigos, por convención puede resultar de mayor claridad entenderlos como lenguajes naturales, más específicamente como lenguajes naturales humanos, no de otras especies. La cuestión es que el código que conforma un lenguaje de programación en informática convierte automática e instantáneamente series de ceros y unos en una o varias formas de lenguajes naturales.
En esta aglutinación de capacidades para reproducir, desde un código binario de ceros y unos, cualquier tipo de lenguaje natural es en lo que transmitir multimedia consiste. A ello se le añade, distinguiéndose más aún de lo analógico, la mayor interactividad tanto uni como bidireccional que la digitalización hace posible.
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Si bien los idiomas no dejan de ser asimismo códigos, por convención puede resultar de mayor claridad entenderlos como lenguajes naturales, más específicamente como lenguajes naturales humanos, no de otras especies. La cuestión es que el código que conforma un lenguaje de programación en informática convierte automática e instantáneamente series de ceros y unos en una o varias formas de lenguajes naturales.
En esta aglutinación de capacidades para reproducir, desde un código binario de ceros y unos, cualquier tipo de lenguaje natural es en lo que transmitir multimedia consiste. A ello se le añade, distinguiéndose más aún de lo analógico, la mayor interactividad tanto uni como bidireccional que la digitalización hace posible.
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Con la informática más reciente
Respecto al plano digital intuitivo, hallamos una evidente equivalencia en tecnología analógica porque, en una u otra clase de tecnología, no deja de consistir ese plano en lo que, después de todo, gracias a nuestros sentidos consumimos finalmente. Entiéndase por el medio y formato concretos de los que se trate.
Mientras que en lo analógico el producto comunicativo final no conserva o arrastra sus capas o planos previos o subyacentes, en lo digital siguen estando presentes en todo momento, de modo que, aun siendo imperceptibles, tanto el código de programación como el binario, segundo y tercer plano respectivamente, acompañan siempre a lo que en plano intuitivo, o primer plano, apreciamos. Y con la informática más reciente, incluso las tareas previas al producto final son realizables en entornos intuitivos, no de código.
Viene a consistir tal capacidad de desarrollar prácticamente todo en formato intuitivo una eficaz manera de popularizar la informática. De lo contrario, difícilmente se podría resolver la inevitable insostenibilidad a la que la continua e indefinida sobreproducción en analógico llevaría.
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Mientras que en lo analógico el producto comunicativo final no conserva o arrastra sus capas o planos previos o subyacentes, en lo digital siguen estando presentes en todo momento, de modo que, aun siendo imperceptibles, tanto el código de programación como el binario, segundo y tercer plano respectivamente, acompañan siempre a lo que en plano intuitivo, o primer plano, apreciamos. Y con la informática más reciente, incluso las tareas previas al producto final son realizables en entornos intuitivos, no de código.
Viene a consistir tal capacidad de desarrollar prácticamente todo en formato intuitivo una eficaz manera de popularizar la informática. De lo contrario, difícilmente se podría resolver la inevitable insostenibilidad a la que la continua e indefinida sobreproducción en analógico llevaría.
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La proximidad
Con las telecomunicaciones logramos moldear la proximidad para que la percepción de la misma abarque mucho más allá de lo que a escala individual o no mucho mayor es calificable como tal. Esta percepción de proximidad llega hoy de punta a punta del planeta.
Hasta tal nivel de implementación de las telecomunicaciones hemos llegado en la actualidad, que éstas están presentes y las utilizamos incluso para comunicarnos en los espacios de verdaderamente auténtica proximidad física, no necesariamente, por lo tanto, para sólo las grandes distancias. Igual de fácil y accesible nos resulta con las telecomunicaciones comunicarnos con quien tengamos al lado como con quien esté en las antípodas.
Telecomunicaciones y comunicación social confluyen, pues, en nuestros días como nunca antes lo habían hecho debido a la nueva percepción de la proximidad. Han pasado de ser ámbitos y disciplinas tradicionalmente separados a serlo prácticamente indisolubles.
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Hasta tal nivel de implementación de las telecomunicaciones hemos llegado en la actualidad, que éstas están presentes y las utilizamos incluso para comunicarnos en los espacios de verdaderamente auténtica proximidad física, no necesariamente, por lo tanto, para sólo las grandes distancias. Igual de fácil y accesible nos resulta con las telecomunicaciones comunicarnos con quien tengamos al lado como con quien esté en las antípodas.
Telecomunicaciones y comunicación social confluyen, pues, en nuestros días como nunca antes lo habían hecho debido a la nueva percepción de la proximidad. Han pasado de ser ámbitos y disciplinas tradicionalmente separados a serlo prácticamente indisolubles.
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Cómo comunicar a grandes distancias
El desarrollo de las telecomunicaciones a lo largo de la historia de la humanidad puede establecerse que en esencia responde a cómo comunicar a grandes distancias ante las inherentes limitaciones de la comunicación natural del individuo. Los códigos binarios han aportado a tales efectos un buen resultado.
Los humanos hemos empleado múltiples métodos para precisamente comunicar a grandes distancias, tanto a través de señales visuales como sonoras más allá de las opciones y posibilidades que el propio cuerpo tiene capacidad de emprender solamente por sí mismo. Por lo limitado de tal capacidad, y de otras de las que también las personas tenemos, el ser humano ha necesitado desarrollar la tecnología.
Gracias a la tecnología, pues, el ser humano extiende para varios fines las capacidades básicas de su cuerpo y su energía. Uno de estos fines ha sido el de comunicar a grandes distancias, lo que supone el fundamento por el que cobran sentido las telecomunicaciones.
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Los humanos hemos empleado múltiples métodos para precisamente comunicar a grandes distancias, tanto a través de señales visuales como sonoras más allá de las opciones y posibilidades que el propio cuerpo tiene capacidad de emprender solamente por sí mismo. Por lo limitado de tal capacidad, y de otras de las que también las personas tenemos, el ser humano ha necesitado desarrollar la tecnología.
Gracias a la tecnología, pues, el ser humano extiende para varios fines las capacidades básicas de su cuerpo y su energía. Uno de estos fines ha sido el de comunicar a grandes distancias, lo que supone el fundamento por el que cobran sentido las telecomunicaciones.
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Inputs y outputs
Pese a que tan fácil como injustamente puede parecer que el tercer plano digital, o plano binario, es el menos interesante, ocupa ese lugar por ser del que parten los otros dos, hipertextual e intuitivo. Así pues, entraña aspectos decisivos para comprender lo que las todavía a menudo denominadas nuevas tecnologías implican.
Fundamentalmente, el código binario de ceros y unos que usamos en las nuevas tecnologías representa el quid de la interactividad, tanto uni como bidireccional, que con tales tecnologías llevamos a cabo. Son, estos ceros y unos, en este sentido, las unidades de codificación binaria por las que manejamos los impulsos eléctricos que a través de nuestros dispositivos dan forma, a base de inputs y outputs, a lo que transmitimos y recibimos en la pantalla.
Si te remites a la historia, el tercer plano digital entronca las nuevas tecnologías con las anteriores telecomunicaciones, desde las más primitivas hasta las propias del desarrollo de la industrialización. Entronca, en definitiva, las telecomunicaciones analógicas con las ya digitales.
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Fundamentalmente, el código binario de ceros y unos que usamos en las nuevas tecnologías representa el quid de la interactividad, tanto uni como bidireccional, que con tales tecnologías llevamos a cabo. Son, estos ceros y unos, en este sentido, las unidades de codificación binaria por las que manejamos los impulsos eléctricos que a través de nuestros dispositivos dan forma, a base de inputs y outputs, a lo que transmitimos y recibimos en la pantalla.
Si te remites a la historia, el tercer plano digital entronca las nuevas tecnologías con las anteriores telecomunicaciones, desde las más primitivas hasta las propias del desarrollo de la industrialización. Entronca, en definitiva, las telecomunicaciones analógicas con las ya digitales.
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Lo digital
Hasta lo telemático, esto es, hasta Internet, lo digital prácticamente no trascendía su aplicación a la confección del mensaje. Después, en cambio, lo digital forma asimismo parte del canal o medio.
Respecto a planos digitales, lo que en su conjunto es lo digital adquiere diferenciadas formas en cuestión de lenguaje. En el primer plano digital, o plano intuitivo, adquiere la forma por la que adapta los lenguajes preexistentes, es decir, analógicos; en el segundo, el plano hipertextual, constituye una tipología de lenguaje exclusivamente propio de la informática; y en el tercero, o plano propiamente binario, supone una forma evolucionada de otros métodos de codificación.
Abreviadismo o emoticonos son fenómenos dados en el primer plano digital. Lenguajes de programación como el HTML y demás, en el segundo plano. Y en el tercero, se da como fenómeno el uso de ceros y unos.
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Respecto a planos digitales, lo que en su conjunto es lo digital adquiere diferenciadas formas en cuestión de lenguaje. En el primer plano digital, o plano intuitivo, adquiere la forma por la que adapta los lenguajes preexistentes, es decir, analógicos; en el segundo, el plano hipertextual, constituye una tipología de lenguaje exclusivamente propio de la informática; y en el tercero, o plano propiamente binario, supone una forma evolucionada de otros métodos de codificación.
Abreviadismo o emoticonos son fenómenos dados en el primer plano digital. Lenguajes de programación como el HTML y demás, en el segundo plano. Y en el tercero, se da como fenómeno el uso de ceros y unos.
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El esquema comunicativo
Ante notables cambios entre emisores, receptores y medios, extraño sería que los propios lenguajes o códigos no se vieran, a su vez, por lo menos condicionados por algún cambio semejante. Emoticonos y abreviadismo representan fenómenos enmarcables en esta línea.
Con Internet, pues, el esquema básico de la comunicación afronta una reformulación completa de todos sus elementos. Por ende, el esquema comunicativo deviene, cuando menos, sensiblemente distinto del que conocíamos en la Edad Moderna, particularmente desde la industrialización, y sirve como mínimo de indicio de que se halla en evolución el contexto histórico; de ahí que adquiera sentido plantearnos que eclosione lo que bien puede denominarse posmodernidad.
Los cambios concretos en cuanto a lenguajes o códigos, por cierto, no sólo atañen a novedades dentro de los propios lenguajes preexistentes. También guardan relación, y de suma importancia, con la creación de lenguajes o códigos completamente nuevos y propios de la informática como el HTML y demás tipologías de lenguajes de programación.
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Con Internet, pues, el esquema básico de la comunicación afronta una reformulación completa de todos sus elementos. Por ende, el esquema comunicativo deviene, cuando menos, sensiblemente distinto del que conocíamos en la Edad Moderna, particularmente desde la industrialización, y sirve como mínimo de indicio de que se halla en evolución el contexto histórico; de ahí que adquiera sentido plantearnos que eclosione lo que bien puede denominarse posmodernidad.
Los cambios concretos en cuanto a lenguajes o códigos, por cierto, no sólo atañen a novedades dentro de los propios lenguajes preexistentes. También guardan relación, y de suma importancia, con la creación de lenguajes o códigos completamente nuevos y propios de la informática como el HTML y demás tipologías de lenguajes de programación.
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Nuevos medios de información
Por si la mayor variedad de autorías no resulta suficiente para atisbar un considerable cambio del esquema de la comunicación social, a ello se le suma la multiplicación de canales y formatos en los que poder comunicar. Nos referimos, entonces, con propiedad a los nuevos medios de información como conjunto.
Aunque en un primer momento de la digitalización telemática pudiera parecer que la única tendencia iba a ser la de aglutinar en la Internet vía computadora el conjunto de formatos comunicacionales en detrimento de las tradicionales herramientas y medios de comunicación, en la actualidad observamos que, no sólo estos tradicionales recursos se han adaptado a lo digital, sino que además se han desarrollado otros nuevos dispositivos transmisores de información multimedia. En esto radica el quid de lo que por nuevos medios de información se puede entender.
Además de a lo digital, cuando los nuevos medios de información van asociados a lo telemático, o más concretamente a la interconectividad telemática, puedes referirte al concepto de IoT. En cuanto a la potencial transmisión multiformato de datos e información, el concepto clave es el de multimedia.
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Aunque en un primer momento de la digitalización telemática pudiera parecer que la única tendencia iba a ser la de aglutinar en la Internet vía computadora el conjunto de formatos comunicacionales en detrimento de las tradicionales herramientas y medios de comunicación, en la actualidad observamos que, no sólo estos tradicionales recursos se han adaptado a lo digital, sino que además se han desarrollado otros nuevos dispositivos transmisores de información multimedia. En esto radica el quid de lo que por nuevos medios de información se puede entender.
Además de a lo digital, cuando los nuevos medios de información van asociados a lo telemático, o más concretamente a la interconectividad telemática, puedes referirte al concepto de IoT. En cuanto a la potencial transmisión multiformato de datos e información, el concepto clave es el de multimedia.
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Hacia lo posmoderno
La mayor variedad de autorías que pueden emprender estrategias para la fidelización de públicos es precisamente debida a que gran parte de quienes en la era pretelemática podían sólo ser público pueden ahora ser autores. Estamos ante un esquema diferente de la comunicación social.
No sólo ocurre que la dimensión de la comunicación es hoy global partiendo de hasta lo más individual, sino que en términos de emisor y receptor como roles del acto comunicativo van dejando éstos de identificarse en exclusiva con la clásica distinción entre actores y espectadores. He aquí, pues, cómo estamos experimentando una profunda redefinición social de lo que bien nos resulta posible calificar como última etapa de la Edad Moderna.
En el transcurso hacia lo posmoderno con toda la potencial complejidad que conlleva en lo que concierne a evidente diferenciación de emisores y receptores, la tradicional línea divisoria entre actores y espectadores, cuando menos, se diluye. Un fenómeno tal en comunicación social, ámbito que suele ser antesala de los amplios cambios contextuales, no puede sino como mínimo hacer intuir que, en efecto, la historia está en pleno cambio de ciclo.
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No sólo ocurre que la dimensión de la comunicación es hoy global partiendo de hasta lo más individual, sino que en términos de emisor y receptor como roles del acto comunicativo van dejando éstos de identificarse en exclusiva con la clásica distinción entre actores y espectadores. He aquí, pues, cómo estamos experimentando una profunda redefinición social de lo que bien nos resulta posible calificar como última etapa de la Edad Moderna.
En el transcurso hacia lo posmoderno con toda la potencial complejidad que conlleva en lo que concierne a evidente diferenciación de emisores y receptores, la tradicional línea divisoria entre actores y espectadores, cuando menos, se diluye. Un fenómeno tal en comunicación social, ámbito que suele ser antesala de los amplios cambios contextuales, no puede sino como mínimo hacer intuir que, en efecto, la historia está en pleno cambio de ciclo.
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La fidelización en la blogosfera
En un ámbito multiplataforma como el que la blogosfera ha devenido y en el que resulta clave tener presencia para incidir en cualquier público, las estrategias de fidelización se diversifican. A su vez, estas estrategias pueden ser llevadas a cabo por una mayor variedad de autorías.
Ante la enorme complejidad que potencialmente presenta este nuevo contexto derivado de la blogosfera, lo mejor para prácticamente toda clase de proyectos consiste en ir a lo simple, que no a lo fácil. Si por lo fácil hubiese que decantarse, probablemente poco evitaríamos bloguear asimétrica y desordenadamente; en cambio, el método reflejo, desde una adecuada simplicidad, nos posibilita tener amplia presencia en modo multiplataforma para lograr que la fidelización en la blogosfera sea exitosa o tenga bastantes posibilidades de serlo.
Creer que las varias plataformas de blogs se corresponden cada una respectivamente con un solo perfil específico de público parece, más bien, contraproducente y lleva seguramente a pensar que justo la asimetría de perfiles de un mismo proyecto será lo apropiado. Los públicos, sin embargo, hasta en lo que a redes sociales especializadas respecta, parecen comportarse con notable transversalidad entre plataformas, por lo que de nuevo el método reflejo te será mucho más práctico y eficiente.
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Ante la enorme complejidad que potencialmente presenta este nuevo contexto derivado de la blogosfera, lo mejor para prácticamente toda clase de proyectos consiste en ir a lo simple, que no a lo fácil. Si por lo fácil hubiese que decantarse, probablemente poco evitaríamos bloguear asimétrica y desordenadamente; en cambio, el método reflejo, desde una adecuada simplicidad, nos posibilita tener amplia presencia en modo multiplataforma para lograr que la fidelización en la blogosfera sea exitosa o tenga bastantes posibilidades de serlo.
Creer que las varias plataformas de blogs se corresponden cada una respectivamente con un solo perfil específico de público parece, más bien, contraproducente y lleva seguramente a pensar que justo la asimetría de perfiles de un mismo proyecto será lo apropiado. Los públicos, sin embargo, hasta en lo que a redes sociales especializadas respecta, parecen comportarse con notable transversalidad entre plataformas, por lo que de nuevo el método reflejo te será mucho más práctico y eficiente.
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